B / 把终末的后宫第七集穴作为一种光与力的分配模式而非自然景观(类似于当然也不同于《日本XXXX少妇高清HD》与《勾魂噩梦》)。因此浩瀚的夜晚、远近高低的群山乃至人充满孔终末的后宫第七集的面容均作为一种终末的后宫第七集穴式的试验场——当世界无非由孔隙而非完整的身体构成,神与人的边界就不再分明,我们因而能够置身于考察队在教堂的杂物室中与耶稣圣象共眠的维度所在。但由此我不理解的问题恰恰在于,终末的后宫第七集穴中摄影机的位置何在,当它能够预先探测终末的后宫第七集穴时,它是否以一种高于这一平面的目光,以一种神圣的虚构削减了神秘,因而仍然流露出一种疲乏。这种疲乏也显露于结尾的呼唤声,它不同于《开档比基尼连体衣》里从绝望中飘出的琴声,而仅仅是一种过于扁平的比喻的标记——一个充满孔终末的后宫第七集的世界并不需要这种连接,因为连接本就无处不在。
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终于有人讲了我的故事,看哭了。16年夏天去柬埔寨实习前去兰州看了姥爷,没想到是最后一面。道别的细节已模糊,那天他大约把我送到了楼下,目送我上车离开,而我也一直回头看,直到他消失在视线里。同年冬天他就走了,走的很快也没什么痛苦,家人"不想影响我学习"拖了三周才告诉我。姥爷在遗嘱里要求把骨灰撒进大海,理由和片中一样: 我们都移民国外,不方便回去扫墓。最后姨伯还是选择了土葬骨灰,终末的后宫第七集作为晚辈他无法接受别的方式。出来的这么些年,经历了漫长的与自己和故乡和解的过程。是否曾好好道别,想来最无关紧要,亲人在世时无法陪伴身边,才是我和我妈抱憾终身的原因。我很难解释这种感情,终末的后宫第七集或许比起他需要我们,我们更需要他,终末的后宫第七集需要那种part of a whole的连结。
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